Первый Спас, Второй и Третий

Времена года

Наибольшее число метеорологических и хозяйственных примет дают три Спаса, Успение и Иван Предтеча (Иван Постный). Первый Спас — на воде стоят, Второй — яблоки едят, Третий Спас — хлеб припасают (холсты продают).

Первый Спас (малый, медовый, мокрый, на водах)

Праздник православного календаря, установленный 1 августа / 14 августа (ст. ст. / нов. ст.). Отмечается Православной церковью в память о знамении от трех христианских святынь: Животворящего Креста Господня (т. е. креста, на котором был распят Иисус Христос), образа Спасителя и иконы Владимирской Божьей Матери.

По церковной легенде, эти три святыни помогли одержать победу византийскому императору Мануилу над язычниками-сарацинами и Андрею Боголюбскому во время завоевательного похода к волжским булгарам в 1164 году. Кроме того, этот праздник был связан с Крещением Руси Владимиром Крестителем 1 августа 988 года.

В этот день в церкви проходит торжественная служба Всемилостивому Спасу и Кресту. Выносили крест, а также устраивали водосвятие (иордань) на реке. Благодаря последнему праздник и получил название Спас на водах, или Мокрый Спас.

Как отмечали Первый Спас в народе

По народной традиции отмечался как день, в котороый можно очиститься от грехов, защитить себя от болезней, дурного глаза и несчастий. Для этого нужно приложиться к Животворящему Кресту Господню или окунуться после водосвятия в реку. «На Спаса в ердани купаться — незамоленные грехи простятся». Святой водой в этот день старались также предохранить от болезней домашний скот. На берег реки пригоняли лошадей, которых священник после водосвятия окроплял святой водой. Коров и телят загоняли в реку, чтобы защитить их от Коровьей Смерти.

Первый Спас считался также днем, когда можно было снимать мед в ульях (подрезать соты). Часть меда каждый пчеловод относил в церковь для освещения. После освещения всем разрешалось разговляться медом. Во многих южных губерниях России в этот день освещали созревшие и убранные крестьянками хлеба. Женщины плели венки из колосьев пшеницы или ржи и относили их в церковь.

Происхожденьев день

Происхождения Древа Честного и Животворящего Креста Господня (Происхожденьев день) не отождествляется с Первым Спасом. Это два разных праздника и объединяет их только дата празднования.

Семь святых мучеников Маккавеев

Эти святые мученики жили во II веке до Pождества Xристова. В эти времена царь Сирии Антиох Епифан поработил еврейский народ и хотел заставить сынов Израиля принять языческие нравы, отвергнуть обычаи и правила, завещанные им от отцов. С этой целью он распорядился, чтобы все ели свинину – мясо нечистого животного, запрещенного Законом (ср.: Лев. 11: 7–8).

Семь мучеников Маккавеев / Православие.Ru (pravoslavie.ru)
Семь святых мучеников Маккавеев

На Маккавеев день собирали мак. Сбор мака, скорее всего, мотивировался народным осмыслением имени Макковеи (как звуковая ассоциация с маком). Собранный мак также освящали в церкви. Его считали верным средством против ведьм. Чтобы козни ведьм не подействовали, обсыпали дом диким маком.

Первый Спас — проводы лета

Первому Спасу придается большое значение не только в хозяйственном, но и в метеорологическом отношении. С ним связывают заметное похолодание воды в реках и озерах, выпадение холодных рос и начало отлета птиц.

  • Спасовка -лакомка.
  • На Первый Спас макай в мед ножи.
  • На Первый Спас и нищий медку попробует.
  • Спас — всему час.
  • С первого Спаса — холодные росы.
  • Отцветают розы, падают холодные росы.
  • На первый Спас олень копыто обмочил.
  • Олень в воду вошел — купаться более нельзя (новгород.).
  • Пришел Спас — бери рукавицы про запас; там уж пойдут холода (вят.).
  • У Спаса всего в запасе: и дождь, и ведро, и серопогодье.
  • От Первого от Спаса накопит и мужик запаса.
  • Дождь на Маковея — мало пожаров будет.
  • Спасов день покажет, чья лошадка обскачет (т. е. кто вовремя или раньше других уберется в поле).
  • На Первый Спас паши под озимь, сей рожь.
  • До Петрова дни взорать, до Ильина заборонить, на Спас — засевать.
  • Когда хлеб сеешь в погоду, больше родится приплоду.
  • В сырую погоду и в дождь не должно сеять ржи; как обмочило оглобли, так и поезжай домой (воронеж.).
  • Если во время созревания малины первые ягоды крупные, то рожь следует сеять раньше; при мелких же ягодах средний или поздний посев лучше (воронеж.).

Второй Спас (Яблочный)

На Первый Спас отлетают ласточки и стрижи. Как говорят в народе, ласточки отлетают в три Спаса, т. е. 14, 19 и 29 августа (нов. ст.). Первый Спас — Медовый, Второй — Яблочный, Третий — Спожинки. Второй Спас совпадает с праздником Преображение Господне. Преображение Господне — двунадесятый праздник православного календаря, установленный 6 августа / 19 августа (ст. ст. / нов. ст.).

Третий Спас (Ореховый. На полотне. Нерукотворный)

Третий Спас — праздник православного календаря, установленный 16 августа / 29 августа (ст. ст. / нов. ст.). Отмечается Православной церковью в память о перенесении в Константинополь из месопотамского города Едессы Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа. По древнему преданию, в этот день властитель Едессы Авгарь исцелился от проказы, приложившись к полотенцу, которым Иисус Христос отер лицо и на котором отпечатался Его лик (нерукотворный образ). Отсюда и названия праздника (Спас на полотне, Спас Нерукотворный, Спас на холсте, Холщовый).

Третий Спас в народе

Русские люди довольно своеобразно интерпретировали этот церковный праздник. Во многих селах, особенно в тех, где было развито тестильное ремесло, устраивали ярмарки, на которые отовсюду везли ткани домашнего и кустарного производства. Считалось, что торговля в этот день будет прибыльной.

С этого дня разрешался сбор лесных орехов и можно было печь пироги из муки нового урожая.

  • Третий Спас хлеба припас.
  • Хорош третий Спас — зимой будет квас.
  • Кто когда хочет, а журавль к третьему Спасу отлетает.
  • Если журавль отлетает к третьему Спасу, то на Покров (1/14 октября) буде мороз, а нет — зима позже.

Источники:

  1. Народный месяцеслов: Пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде / Сост. и авт. вводн. текстов Г. Д. Рыженков; Вступ. ст. и словарь А. Н. Разова; Оформ. Т. М. Чирковой. — М.: Современник, 1992. — 127 с.
  2. Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 768 с.: ил.
  3. Шангина И., Некрылова А. Русские праздники / Изабелла Шангина, Анна Некрылова. — СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2015. — 464 с.: ил. + вкл. (16 с.). — (Русская энциклопедия).
  4. О празднике «Происхождения Древа Честного и Животворящего Креста Господня» / Православие.Ru (pravoslavie.ru)
  5. Семь мучеников Маккавеев / Православие.Ru (pravoslavie.ru)
Пример HTML-страницы
Оцените статью:
( 2 оценки, среднее 5 из 5 )
Поделиться с друзьями:
Личное Пространство
Добавить комментарий

15 − = 10

Мы используем cookie-файлы для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать этот сайт, вы соглашаетесь с использованием cookie-файлов.
Принять